Культурная сталіца Беларусі - штогадовая акцыя, якая праводзіцца Міністэрствам культуры Рэспублікі Беларусь з 2010 года. Акцыя складаецца ў штогадовым абранні таго ці іншага горада Беларусі цэнтрам культурнага жыцця краіны з мэтай развіцця і ўзбагачэння культурнага жыцця рэгіёнаў, актывізацыі мясцовай грамадскай ініцыятывы па падтрымцы нацыянальнай культуры, прыцягнення ўвагі шырокай грамадскасці і замежных турыстаў.
На працягу года культурную сталіцу наведваюць прафесійныя танцавальныя, музычныя, харэаграфічныя калектывы, актывізуецца дзейнасць рэгіянальных устаноў культуры і мясцовых уладаў.
Гістарычна, да пачатку правядзення акцыі, нефармальнае званне культурнай сталіцы Беларусі насіў горад Віцебск. 21 студзеня 2010 культурнай сталіцай краіны быў афіцыйна абвешчаны найстаражытнейшы горад краіны Полацк. Пасля гэтага, штогод у рамках спецыяльнай акцыі вызначалася новая культурная сталіца.
19 снежня, у Бялынічах у раённым Цэнтры культуры прайшла ўрачыстая цырымонія закрыцця рэспубліканскай акцыі “Культурная сталіца — 2024”. Высокае званне “Культурная сталіца”перададзена гораду Іванава Брэсцкай вобласці, такое рашэнне было прынята 28 сакавіка 2024 года на калегіі Міністэрства культуры Рэспублікі Беларусь.
Цыкл мастацкіх вернісажаў работ членаў грамадскага аб’яднання ”Беларускі саюз мастакоў“ (з фондаў музеяў Брэсцкай вобласці) ”Беларусь мая – ты і водар гаючы і натхнення крыніца!“
Раённы агляд-конкурс сярод бібліятэк раёна на лепшую арганізацыю работы па патрыятычнаму выхаванню моладзі ”Памяць пакаленняў“
Цыкл творчых сустрэч з дзеячамі культуры і мастацтва Беларусі, літаратурных і музычных вечароў, выстаў і іншых культурных мерапрыемстваў, прысвечаных знамянальным падзеям і вядомым асобам культуры Рэспублікі Беларусь
Комплекс кінавідэа лекторыяў, патрыятычных відэаурокаў, выстаў ”Гісторыя і культура Рэспублікі Беларусь“, ”Брэнды Беларусі“, ”Беларусь – краіна для жыцця“
Арт-майстэрня ”Садружнасць“; удзел дэлегацый і творчых калектываў гарадоў-пабрацімаў г. Іванава ў культурных мерапрыемствах
Цыкл навагодніх мерапрыемстваў (тэатралізаваныя прадстаўленні, ранішнікі, квэсты, парады, мюзіклы, шоу-праграмы і інш.)
Студзень-лістапад - раённы конкурс мастацкіх работ, фота і відэаролікаў сярод падлеткаў і моладзі ”Родныя краявіды“, прысвечаны 85-годдзю ўтварэння Іванаўскага раёна
Люты – снежань - гісторыка-культурная эстафета ”Наша зямля - наша біяграфія“ сярод сельскіх Саветаў Іванаўскага раёна (да 85-годдзя з дня ўтварэння Іванаўскага раёна)
Сакавік – кастрычнік - культурна-асветніцкі праект ”Вядомыя жанчыны Беларусі“
Красавік – май - грамадска-патрыятычная раённая акцыя калектываў аматарскай творчасці ”Песні Перамогі“ (да 80-годдзя Вялікай Перамогі)
Красавік – чэрвень - цыкл духоўных сустрэч ”Православие“ у рамках творчага праекта ”З кнігай да вытокаў духоўнасці“
Жнівень-верасень - цыкл вечароў арганнай музыкі
Верасень-снежань - цыкл канцэртаў салістаў і калектываў Беларускай дзяржаўнай філармоніі
1-20 студзеня - святочныя калядныя, навагоднія мерапрыемствы урамках рэспубліканскай акцыі “Нашы дзеці“
8 студзеня -духоўна-культурны праект “Радасць калядных сустрэч“
12-13 студзеня - XIVМіжрэгіянальны фестываль народнай творчасці “Фальклор без межаў“
15 студзеня - урачысты вечар прэзентацыя “Іванаўшчына – мая зямля, мой родны край“, прысвечаны 85-годдзю утварэння Іванаўскага раёна
17-18 студзеня - тэатралізаванае прадстаўленне “Шчадроўскі разгуляй“ з удзелам фальклорных калектываў Іванаўскага, Драгічынскага і Пінскага раёнаў
Канцэрт Заслужанага калектыва Рэспублікі Беларусь ансамбля танца, музыкі і песні “Белыя росы“ (г. Гродна)
Творчая акцыя “Дні культуры ў працоўных калектывах горада“ (да 85-годдзя з дня ўтварэння Іванаўскага раёна)
Літаратурныя сустрэчы “Радкі, што душу так кранаюць…!“ з маладымі паэтамі і пісьменнікамі Брэстчыны
Рэспубліканская акцыя “Горад Іванава – культурная сталіца Беларусі”.
Творчы праект “Культурны код Іванаўшчыны”
Выступленне народнага ансамбля цымбалістаў “Лілея” УА “Брэсцкі дзяржаўны музычны каледж імя Рыгора Шырмы”
Культурная акцыя “Музычная гасцёўня Напалеона Орды” з удзелам Нацыянальнага Акадэмічнага канцэртнага аркестра Беларусі імя М.Я.Фінберга (да 218 гадавіны з дня нараджэння Н.Орды, вядомага мастака, музыканта)
Спектакль “Ефрасінія Полацкая. Святыя літары” УА “Заслужаны калектыў Рэспублікі Беларусь “Брэсцкі абласны тэатр лялек”
Краязнаўчая онлайн-вандроўка “Ганаруся табой, Беларусь!” (да Міжнароднага Дня роднай мовы)
Прэзентацыя творчых здабыткаў калектываў аматарскага мастацтва раёна са статусам “народны” “Мелодыі Палесся” (да Дня роднай мовы)
Канцэрт Заслужанага калектыва Рэспублікі Беларусь “Акадэмічны ансамбль песні і танца Узброеных сіл Рэспублікі Беларусь” (да Дня абаронцаў Айчыны і Узброеных сіл Рэспублікі Беларусь)
Сустрэча-дыялог пакаленняў “Вайна. Перамога. Памяць” у рамках раённага праекта па патрыятычнаму выхаванню моладзі, прысвечанага 80-годдзю Перамогі ў Вялікай Айчынай вайне)
Вялікі эстрадны канцэрт “Jazz Party” вакальнага ансамбля “Элеганта” УССА “Баранавіцкі дзяржаўны музычны каледж”
Канцэртная праграма “Букет святочных віншаванняў” Беларускага дзяржаўнага ансамбля “Песняры” (да Дня жанчын)
Раённы творчы марафон “З любоў’ю да маці” дзіцячых калектываў мастацкай творчасці Іванаўскага раёна
Вечар-рэквіем “Званы спаленых вёсак” (да Дня Хатынскай трагедыі). З удзелам прадстаўнікоў пракуратуры і дэманстрацыяй дакументальнай кінастужкі “Геноцид. Без права на жизнь”
Спектакль ”Моцарт и Сальери” Брэсцкага акадэмічнага тэатра драмы (да Сусветнага дня тэатра)
Абласны семінар “Праектнае развіццё ўстаноў культуры Брэсцкай вобласці “Ад ідэі – да рэалізацыі”
Тэматычны канцэрт “Мы разам, мы адзіныя” (да Дня адзінства народаў Беларусі і Расіі) з удзелам творчых калектываў Брэсцкай вобласці, г. Пензы і г. Зарайска Маскоўскай вобласці Расійскай Федэрацыі
Дакументальна-музычны праект «Забвению не подлежит» ДУ “Брэсцкая абласная філармонія”
Раённы конкурс творчасці людзей з абмежаванымі магчымасцямі “Багацце душы чалавека”
Рэгіянальны педагагічны форум “Ступені росту” (па выніках работы ўстаноў дадатковай адукацыі Іванаўскага, Драгічынскага і Бярозаўскага раёнаў вобласці)
Прэзентацыя унікальных элементаў абрадавай культуры рэгіёна “З крыніц жыватворных”
Тэатралізаваны баль герояў кніг (да Міжнароднага Дня дзіцячай кнігі)
Выступленне Заслужанага аматарскага калектыва РБ народнага ансамбля танца “Пінская шляхта” (г. Пінск)
Кінатэатр пад адкрытым небам. Паказ фільма “Брэсцкая крэпасць” з удзелам медыйных асоб РБ і РФ КУП “Брэстаблкінавідэапракат”
Урачыстае адкрыццё раённай Дошкі гонару “Людзі, што пішуць летапіс раёна” (да 85-годдзя з дня ўтварэння Іванаўскага раёна)
Інтэрактыўная выстава – экспазіцыя “Салют Перамогі” у рамках святочных мерапрыемстваў да 80-годдзя Перамогі ў Вялікай Айчынай вайне
Святочны канцэрт-віншаванне “Акорды Перамогі” з удзелам майстроў мастацтваў Беларусі
Комплекс тэматычных мерапрыемстваў, патрыятычных акцый, кіналекторыяў, урокаў памяці, прысвечаных 80-гадавіне Вялікай Перамогі
Абласны семінар-практыкум па грамадска-патрыятычнаму выхаванню дзяцей і моладзі “Абмяркоўваем. Прапаноўваем. Рэалізуем”
“Брэст-Іванава-Пенза” – міжрэгіянальны відэамост бібліятэк-партнераў да 80-годдзя Перамогі ў Вялікай Айчынай вайне УК “Брэсцкая абласная бібліятэка ім. М.Горкага”
Цыкл мерапрыемстваў “Сімвалы маёй краіны” (да Дня Дзяржаўнага Герба і Сцяга Рэспублікі Беларусь)
Раённае свята праваслаўных песнапенняў “Велікодны благавест”
Рэгіянальны злёт сямейных дынастый “Сакрэты сямейнага шчасця” (да Міжнароднага Дня сям’і)
Раённы праект дзіцячай творчасці “Свет дзяцінства, свет надзей і будучыні” (да Дня абароны дзяцей)
Шоу-праграма “Міс малютка”
Рэканструкцыя жыцця і быту партызан ва урочышчы Карасіно “Адзін дзень з жыцця партызанскага атрада”
Абласны пленэр рэзчыкаў драўляных скульптур “Людзі гісторыі слаўнай”
Маладзёжны арт-праект “Фіерыя танцаў” (з удзелам маладзёжных творчых калектываў спартыўных, бальных, эстрадных танцаў Рэспублікі Беларусь)
Фестываль воднага турызму “Мотальская рэгата”
Абласны семінар для кіраўнікоў публічных бібліятэк Брэсцкай вобласці «Продвижение территорий через культурные бренды»
Выставачны праект “Краскі лета”
Культурна-турыстычная акцыя “Сцежкамі Н.Орды”
Спектакль «Женитьба» ДУ “Заслужаны калектыў Рэспублікі Беларусь “Брэсцкі акадэмічны тэатр драмы”
Тэатралізаваная імпрэза “Светлы дзень вызвалення твайго, Беларусь!” (да дня Незалежнасці Рэспублікі Беларусь)
Канцэрт ваеннага аркестра пад кіраўніцтвам В.Коваля г.Брэст
Грамадска-патрыятычная акцыя “Спяваем гімн разам!”
Раённае свята “Купальскі фэст”
Міжнародны фестываль джазавай музыкі “Janow Jazz – 2025”
Тэатралізавана-канцэртная праграма да Дня г.Іванава “Горад старажытны – горад малады”
Перформанс «Будем знакомы» (тэатральна-мастацкае прадстаўленне па старонках вядомай гісторыі)
Інтэрактыўная выставка – рэканструкцыя “Янаўскі кірмаш”
Адкрыццё ў г.Іванава “Галерэі Славы вядомых землякоў” філіала ДУК “Раённы музейны комплекс Н.Орды”
Канцэрт групы “Садко” Расійскай Федэрацыі
Тыдзень традыцыйнай культуры Іванаўшчыны (летнік рамёстваў, майстар-класы, народныя карагоды: “Троіцкі фэст”, “Пятроўскія спеўкі”, вясельныя абрадавыя дзеі і іншыя мерапрыемствы)
Раённая інтэлектуальная гульня “Што? Дзе? Калі?” сярод моладзі арганізацый, устаноў горада і раёна
Прэм’ера спектакля па расказам М.Зошчанка «Нервные люди» (народнага тэатра “Золак” Іванаўскага раённага Цэнтра культуры і народных традыцый”)
Народная імпрэза “Опальскі фальварак вітае гасцей”
Канцэрт Заслужанага аматарскага калектыва Рэспублікі Беларусь ансамбля народнай музыкі і песні “Палешукі”
ХІІІ Міжнародны фестываль традыцыйнай культуры “Мотальскія прысмакі”
Канцэрт групы “Аура” (Рэспубліка Беларусь)
Выстава «Гісторыка-культурныя каштоўнасці Брэстчыны» УК «Брэсцкі абласны краязнаўчы музей»
Заключны тур праграм-сустрэч клубаў творчай моладзі Брэстчыны
Камедыя А.Астроўскага «Правда хорошо, а счастье лучше» Брэсцкага акадэмічнага тэатра драмы
Раённае свята сямейнай творчасці ”Под крышей дома моего“
Музейная культурна-асветніцкая акцыя ”Урокі гісторыі і культурнай спадчыны палескага краю“
Вулічная прома-акцыя “Кніжнае кафэ” (да Дня ведаў)
Прэзентацыя студый цыркавога мастацтва Брэсцкай вобласці
Раённы фестываль-кірмаш “Дажынкі – 2025”
Канцэртная праграма “За цябе” Заслужанай артысткі Рэспублікі Беларусь Вікторыі Алешка (да Дня народнага адзінства)
Тэатралізаванае прадстаўленне “У рытме адзінства” (да Дня народнага адзінства)
Культурна-грамадскі праект ”Культурная сталіца вітае гасцей” (Да Дня народнага адзінства)
Грамадска-патрыятычная акцыя творчых калектываў Іванаўшчыны “Табе, Беларусь, прысвячаем…”
Фотавернісаж “Імгненні бібліятэчнага жыцця” (да Дня бібліятэк)
Комплекс тэматычных мерапрыемстваў (вечары-партрэты, сустрэчы-дыялогі, часы успамінаў) аб вядомых земляках “Людзі зямлі Іванаўскай” (да 85-годдзя ўтварэння Іванаўскага раёна)
Фестываль турызму “Янаўскі ровар” (наведванне і знаёмства з асноўнымі аб’ектамі гісторыка-культурнай спадчыны рэгіёна)
Святочная праграма “Табе, матуля, прысвячаем” (да Дня Маці)
Часовая выстава “Усмешкі мамы”
Цыкл тэматычных мерапрыемстваў “Шчыра вітаем зямелькі рупліўцаў” (да Дня працаўнікоў сельскай гаспадаркі і перапрацоўчай прамысловасці)
Справаздача дасягненняў творчых калектываў Іванаўскага раёна “Натхнення і талентаў калейдаскоп”
Шоу-праграма “Міс-восень”
Міжнародны літаратурна-музычны форум “Дастаеўскі і яго літаратурная спадчына”
Спектакль «Идиот» Нацыянальнага акадэмічнага драматычнага тэатра імя М.Горкага (г.Мінск)
Маладзежны форум “Час выбраў нас” (выступленні беларускіх вядомых асоб, дыялогавая пляцоўка, трэнінгі, майстар-клас і інш.)
Канцэрт групы “Брэнд бай” (г. Мінск)
Цыкл навагодніх мерапрыемстваў (тэатралізаваныя прадстаўленні, ранішнікі, квэсты, парады, мюзіклы, шоу-праграмы і інш.)
Федор Иванович Панферов родился на Волге, обладал характером и решительностью подлинного волжанина, всю жизнь стремился работать по преимуществу над крупными, впечатляющими своим размахом произведениями, посвященными острым, значительным событиям. Это — эпическое полотно «Бруски» (романы «Оборотни», «Плотина», «Твердой поступью», «Творчество»), трилогия «Борьба за мир», «В стране поверженных», «Большое искусство», трилогия «Волга-матушка река» (романы «Удар», «Раздумье», «Во имя молодого»). Писатель задумал создать еще роман «Кирилл Ждаркин», подводящий некоторый итог, объединяющий все написанные ранее произведения в одну историческую хронику, дающую зримое, выпуклое, художественно-философское воспроизведение четырех десятилетий жизни советского народа. Начиная с двадцатых и кончая пятидесятыми годами с их героикой, достижениями, радостями, победами, со всеми просчетами, ошибками, порой трагедиями. Показать жизнь в развитии, в диалектических противоречиях, в неустанном движении вперед... Довести реализацию этого гигантского замысла до конца ему не было суждено.
Родился Федор Иванович 20 сентября (2 октября) 1896 года в селе Павловке Саратовской губернии в бедняцкой крестьянской семье. На всю жизнь сохранил он привязанность и любовь к родному селу, не раз, уже став известным писателем, посещал его, помогал сельчанам. О тогдашней жизни, о своем полунищем детстве, о раннем вступлении в трудовую, «взрослую» жизнь рассказал он в повести «Родное прошлое».
Россия медленно, но безостановочно набирала темп на своем пути к прогрессу. Необходимость просвещения становилась все яснее обитателям даже самых «глухих», «медвежьих» углов. Талантливые русские юноши, выходцы из ремесленной, крестьянской, рабочей среды, некоторые из которых в дальнейшем стали писателями, постоянно ощущая груз немыслимой эксплуатации, унижений, прокладывали себе путь к образованию. Перечитывая автобиографические повести волжан Максима Горького — «Детство», «В людях», Федора Гладкова— «Повесть о детстве», «Вольница», Петра Замойского—«Подпасок», «Молодость», видно, что, несмотря на различия в подборе и освоении жизненного материала, мере талантливости, приверженности к несхожим писательским манерам авторов, в них много, чрезвычайно много общего. Лучшие страницы панферовского «Родного прошлого» перекликаются с ними. Автор хорошо показал, как «мальчик на побегушках» в лавке местного богатея стремился использовать каждую свободную минуту для самообразования, для того, чтобы расширить свои жизненные горизонты, стать личностью. Несмотря на запреты купца второй гильдии Крашенинникова, помощник его приказчика сумел все же экстерном сдать экзамен за три класса начального училища да еще получить похвальный лист. Почти невозможно было поступить в Вольскую учительскую семинарию (на двадцать восемь вакансий туда устремились 160 претендентов), но и это препятствие удалось преодолеть.
В семинарии Панферов быстро выдвинулся в число лучших учеников. Стал знакомиться с книгами по истории культуры, философии, политической экономии, широко раздвинув тем самым рамки учебной программы. Постепенно для него прояснилось представление о революционном прошлом России, о ее современных днях. Наметились ниточки, ведущие к местным большевикам. «С такою-то подготовкой» встретил Федор Панферов семнадцатый год.
А дальше — сплошная круговерть. Революция! Радость, чувство весеннего обновления, раскрепощения, стремление всего себя отдать строительству новой жизни. Сбор хлеба для государства, звенящие сотнями разноречивых голосов митинги, горячие схватки с эсерами и меньшевиками, со всеми их видами и разновидностями, организация рабочих отрядов на борьбу с самарской «учредилкой» и чехословацкими мятежниками. В 1919 году Панферов становится редактором газеты «Луч правды», затем его, молодого коммуниста, избирают ответственным секретарем уездного комитета партии. И всюду, в родной Павловке и примыкающих к ней деревнях, в Вольске, в большом губернском городе Саратове, где довелось некоторое время учиться на факультете общественных наук крупнейшего в Поволжье университета, Панферов пристально «вглядывался в жизнь». Стремление понять ее закономерности, уловить мельчайшие подробности, запомнить характерные детали пробудило потребность поделиться своими мыслями, взглядами с окружающими.
Первый рассказ Панферова — «Перед расстрелом», написанный в 1918 году, появился в журнале «Горнило» (издание Саратовскогосовдепа). Уже по этому рассказу можно судить об индивидуальности начинающего автора. Панферов стремится раскрыть неповторимые переживания каждого из шестидесяти смертников, загнанных белогвардейцами в одну общую камеру. Тут и выбившийся «из низов» в инженеры недоумевающий, растерянный Мальцев, и дерзкий заводской рабочий Коровкин, и мужественный, стойкий, умеющий вовремя поддержать товарищей, настоящий революционер Нордов. Многое в характерах героев намечено только пунктиром. Но уже то, что начинающий автор пытается сделать своих героев живыми людьми, передать индивидуальность каждого из них, позволяет признать эту первую «пробу пера» удачной.
Затем под звучным псевдонимом «Марк Солнцев» в саратовском журнале «Коммунистический путь» появилась очерковая повесть «Сысуевская республика», вводившая читателей в самый водоворот революционных преобразований в деревне. Панферов понял, что нашел свою настоящую дорогу. «Радости у меня было — океан,— вспоминал он впоследствии.— ...Стал расспрашивать читателей. Одни из них отплевывались и ругались. Другие чрезмерно восхищались и хвалили Марка Солнцева» 1.
С 1924 по 1934 год Федор Иванович Панферов возглавляет «Крестьянский журнал». Затем — журнал «Октябрь». Но никогда Панферов, подобно многим другим редакторам, не замыкался в четырех стенах своего кабинета. Жизнь кипела, конечно, и в редакциях. Но еще ярче, еще более буйными красками расцветала за окнами редакционных комнат — на полях и фермах, в забоях и цехах заводов, на городских площадях и строительных площадках. Панферов быстро завоевал признание как автор острых, проблемных, наводящих на споры очерковых книжек. «Береговая быль», «От деревенских полей», «В предутреннюю рань» — одна за другой появлялись они в двадцатые годы. В этих и других своих работах Панферов то насмешливо, то гневно, а то с поистине эпическим спокойствием доказывал, убеждал, на многих примерах показывал крестьянскому читателю преимущества жизни в коллективе, преимущества колхозного хозяйствования. Изучал действительность, писал, до рези в глазах читал и перечитывал чужие рукописи, не жалел себя. Его статьи, очерки, выступления на заседаниях редакционных коллегий, совещаниях, митингах, сельских сходах, встречи и беседы с крестьянами и сельскими активистами, несомненно, внесли свой вклад в проходивший весьма непросто процесс коллективизации. Одним из первых он боролся с грубостью, бесчеловечьем, уравниловкой, за содружество земледелия и науки, за справедливость в распределении общественных доходов, за хозяйственный расчет. После встречи и долгой беседы с Дмитрием Фурмановым окончательно созрело решение: развертывающиеся события необходимо воспроизвести в крупном эпическом произведении. И Панферов с присущими ему крестьянским трудолюбием и крестьянским упорством взялся за эту продолжавшуюся более двенадцати лет работу. Каждая новая книга, составившая эпопею, названную «Бруски», привлекала к себе массу читателей, непременно оказывалась в центре бурных критических дискуссий. Вместе с такими замечательными произведениями советской литературы, как «Ледокол» Кузьмы Горбунова, «Поднятая целина» Михаила Шолохова, «Лапти» Петра Замойского, «Ненависть» Ивана Шухова, «Когти» и «Капкан» Ефима Пермитина, она давала верное, многостороннее, смелое изображение сложнейшей эпохи, раскрывала сущность перелома, происходившего в сознании десятков миллионов сельских тружеников.
Как живут герои, каковы их доходы, что они имеют за свой нелегкий труд — эти вопросы на протяжении всей творческой деятельности не переставали волновать Панферова. Потому-то и персонажи его не тени, не бледные фигуры, а реальные, наполненные живой плотью люди, показанные в борении страстей, в тяжелейшей работе, в быту, в неистовой борьбе. Писатель стремился в своих произведениях всегда говорить правду. Рассказать, например, о голоде в еще недавно богатом, торговом селе Полдомасово, кроме Панферова, не решился в то время ни один писатель. В творчестве Федора Ивановича народная экономика стала предметом поэтического осмысления. Он сумел показать, как эта экономика формировала нравственность и мировоззрение героев. О большинстве из них автор писал с явной симпатией. И ничего, наверное, так не боялся, как примитивной идеализации. Вот житель того же Полдомасова — «последний единоличник» Никита Гурьянов. Это он на своем, кровью доставшемся ему рысаке, направляется на поиски сказочной «страны Муравии». Много в Никите такого, что дорого писателю — трудолюбие, разумная расчетливость, твердая вера в справедливость. Но над разумом в сознании Никиты превалирует порой совсем неразумная скаредность. Да и нравственность его не всегда на высоте. Ему не чужд «птичий грех»: он сожительствует со своими снохами. Человек сложен, и писатель постоянно стремился раскрыть его характер во всех противоречиях.
Современная критика порой писала о присущем Панферову «биологизме». Можно по-разному понимать этот термин. Несомненно одно: писатель был смел, он вскрывал такие пласты жизни, проникал в такие уголки человеческих душ, в которые не всегда может проникнуть даже талантливый критик. Федор Панферов нарисовал удивительные картины прихода в деревню новых форм труда и быта, нового, более широкого кругозора, нового сознания. Современниками «Брусков» эта эпопея воспринималась как «красный зов к солнечной жизни».
«Красный зов» предполагал и применение особых средств художественного воздействия на читателя. Не случайно в «Брусках» так много преувеличений, нарочитого сгущения красок, откровенных проявлений ненависти ко всему тому, что претило автору. Для писательского почерка Панферова характерно тяготение к гиперболе, к контрастным ярким тонам, к «фламандским» сочным картинам жизни, работы, поисков, радостей и горестей людей.
Годы Великой Отечественной войны Панферов провел главным образом на Урале (Свердловск, Челябинск, Магнитогорск, Миасс, Чебаркуль). Частыми были его поездки на фронт. С корреспондентским билетом «Правды» он побывал на охваченной пламенем всенародной борьбы Смоленщине. Участвовал в битве на Курско-Орловском выступе. Был свидетелем и летописцем напряженных боев в Белоруссии, в Восточной Пруссии, в Центральной Германии. Особенно сблизился он в это время с бойцами и командирами 3-й общевойсковой армии, которой командовал генерал А. В. Горбатов. Талантливый военачальник—Герой Советского Союза генерал-полковник Александр Васильевич Горбатов — высоко ценил деятельность советских литераторов, привечал их, помогал «войти» в обстановку фронтовых будней. В штабе его армии побывали в разное время такие выдающиеся писатели, как Александр Серафимович, Константин Федин, Александр Твардовский, Борис Пастернак, Павел Антакольской. С помощью Главного политического управления Красной Армии эти писатели, а также член Военного Совета—генерал-лейтенант Иван Прокофьевич Коннов и начальник штаба армии — генерал-лейтенант Макар Васильевич Ивашечкин уже в середине 1944 года выпустили в свет сборник «В боях за Орел». Естественно, что и сами исторические события, и та обстановка, те люди, с которыми встречался писатель, побуждали, властно звали к художественному творчеству.
В 1941—1945 годах на страницах «Правды» и других газет Панферов опубликовал большие циклы очерков о людях трудового, индустриального Урала, о героях фронта. Писатель метко улавливал типичные, роднящие их черты: глубокое осознание своего патриотического долга, самоотверженность, способность инициативно и смело выполнять любое задание, преодолевать любые, порой немыслимые трудности. Переработав свои мимолетные зарисовки в более широкие, более объемные картины, Панферов создал документальные повести «Своими глазами» (1941 г.) и «Рука отяжелела» (1942 г.)—яркие прозаические произведения о Великой Отечественной войне. Недаром они впервые появились в журнале «Новый мир», а повесть «Своимиглазами» была перепечатана «Правдой». Характеризуя героев этих произведений, критик Зоя Кедрина в то время писала: «Искусные и увлеченные мастера боя, герои Панферова воюют во имя торжества жизни... А потому среди грохота битв, смрада и запустения они не перестают ощущать прелесть родной природы, не перестают верить в силу подлинной дружбы, в нерушимость любви». Критиком отмечено своеобразие писательского подхода к изображению новой, необычной для автора действительности.
За активную корреспондентскую работу на фронте Панферов был награжден орденом Отечественной войны IIстепени, а 24 сентября 1945 года в связи с выходом в свет десятитысячного номера «Правды» он, ее старейший корреспондент, был удостоен боевого ордена Красной Звезды.
Но Федор Иванович считал, что он не все еще сказал о событиях военного времени. Все сильнее давало себя знать стремление создать на этом материале нечто более значительное, создать крупное эпическое полотно.
Панферов любил воспроизводить колоритные характеры, изображать людей энергичных, исполненных буйных сил, тесно связанных с миром природы. Вот такие-то люди с особой полнотой проявляли себя в экстремальных условиях войны. Среди этих героев — рабочих и бойцов — было немало недавних выходцев из деревни. Автор «Брусков» задумал описать их жизнь еще задолго до войны. «Как и у всякого литератора, у меня был свой внутренний творческий план,— впоследствии вспоминал он.— А меня интересовала та прослойка рабочего класса, которая окончательно еще не порвала с сельским хозяйством, но и не влилась окончательно в рабочий коллектив...»2. Война ускорила реализацию этого замысла.
Одной из важнейших задач военного времени являлось налаживание массового выпуска доброкачественных, безотказных, удобных в эксплуатации моторов. Моторы нужны были автомобилям, танкам, самолетам, подводным лодкам, торпедным катерам. Не случайно в то время широко был распространен афоризм: «Современная война — война моторов». Не случайно, конечно, Панферов решил показать в своем романе строительство, налаживание, пуск именно моторного (к концу войны преобразованного в автостроительный) завода. Не случайно и название места строительства, куда направляет Николая Кораблева его друг — народный комиссар, отвечавший за эту отрасль военного производства. Под поселком Чиркуль писатель подразумевал Чебаркуль, город в Челябинской области, куда в первые месяцы войны поступало оборудование из многих эвакуируемых западных районов страны. «По сути дела, целая высокоразвитая по тому времени индустриальная держава была перемещена на тысячи километров. И не только перемещена, но в исключительно короткие сроки размещена на новых необжитых местах и начала выпускать так необходимую фронту продукцию»,— писала в 1986 году, обращаясь к историческому прошлому нашей Родины, «Правда»'. И то, как это происходило, стремился показать своим читателям Панферов.
Писатель часто выступал перед бойцами и офицерами запасных полков, маршевых пополнений, курсантами военных училищ, рабочими и инженерами уральских заводов. Делясь с ними фронтовыми впечатлениями, рассказывал об ударном, напряженном труде кадровых производственников и производственников из вновь создаваемых коллективов. Отношение самых различных аудиторий к его устным новеллам утверждало в мысли: да, роман нужен, необходимо скорее приступать к его созданию. Начиная работу над новым произведением, писатель, и об этом впоследствии он говорил не раз, ставил перед собой задачу: писать правду и только правду, не скрывать пережитых трудностей, честно рассказывать об успехах и небывалых лишениях, о вдохновении, душевном подъеме и сомнениях, предательстве, страхе, о мудром руководстве и встречавшихся порой головотяпстве и некомпетентности.
Сказать правду о войне, нарисовать впечатляющие картины битв, труда и военного быта в то время было нелегко; война еще продолжалась, история ее не была написана, сами события не были еще достаточно осмыслены. И Панферову пришлось еще раз проявить одно из основных своих качеств — смелость, для того чтобы сказать о небывалых массовых лишениях, об интернациональном антифашистском подполье и гитлеровских лагерях смерти, об истинной обстановке на тыловых стройках и действующих промышленных предприятиях. Несмотря на целые кипы заготовок и ясность идейного замысла, работа над романом шла сравнительно медленно. В ходе работы рамки его расширились: роман превратился в трилогию. Начатая весной 1943 года работа над нею продолжалась более десяти лет («Борьба за мир» -книга первая опубликована в 1945 году, книга вторая—в 1947 году, «В стране поверженных» —в 1948 году, «Большое искусство» —в 1949 году, переработанное издание-в 1954 году).
Несколько раз Панферов порывался бросить эту работу. Но требовательные письма читателей, а их в редакцию журнала «Октябрь»приходили многие сотни, не уставали повторять одно: «Продолжай!». Автор решил завершить свой труд романом «В стране поверженных», создав тем самым дилогию о войне (роман в 2-х книгах «Борьба за мир» и роман «В стране поверженных»). Герой дилогии Николай Кораблев погибал в фашистском концентрационном лагере. Но читатели требовали его «воскрешения». «Требование это,— вспоминал Панферов впоследствии,— было настойчивое, порой угрожающее, с ним пришлось посчитаться и следом за Татьяной вернуть Николая Кораблева на Урал. Но нельзя же просто вернуть. Мне хотелось показать, как рабочий класс залечивает раны после такой жестокой войны, и вместе с тем раскрыть советский стиль, высокое мастерство руководства промышленностью. Вопрос этот в истории новый, небывалый и очень сложный: ведь заводом руководят не капиталисты, а избранники народа. Здесь нужны иные формы, люди большого таланта, тесно связанные с народом... Так появился третий том — «Большое искусство».
Несмотря на то, что в трилогии и место, и характер действия, и персонажи резко отличаются от всего того, что создавалось писателем ранее, между «Брусками» и «Борьбой за мир» существует теснейшая преемственная связь. И там и тут действуют или крестьяне, или лица, корнями своими глубоко уходящие в деревню. Вместе с тем трилогия выявила новые черты творчества Панферова. Если в «Брусках» образам интеллигентов отводились относительно второстепенные, эпизодические роли, то в «Борьбе за мир» сделана попытка вывести их на передний план повествования. Таковы центральные персонажи всех трех романов — инженер, крупный хозяйственник Николай Кораблев и его жена — творческая натура, художница Татьяна Половцева. Однако и здесь усилия писателя сосредоточены главным образом на изображении рабочих, солдат, партизан, на взаимоотношениях с ними центральных героев, личностей сильных, необычных, выдающихся.
Татьяне Половцевой отведена особая роль в трилогии. Она как бы согревает все повествование, вносит в его суровый эпический тон какую-то свою нежную, лирическую нотку. Она воплощение женственности, верности, тонкой интеллигентности. Оказавшись на территории, временно захваченной врагом, Татьяна Половцева делает все для того, чтобы спасти кроху сына и свою престарелую мать. В страшных перипетиях войны это не удается. Оставшись один на один со своим горем, она преодолевает боль утраты, становится в один ряд с самыми неутомимыми, самыми отважными народными мстителями.
Панферов. Воспоминания друзей. М., 1964. С, 458, 10
Немногими точными штрихами раскрывая этот образ, писатель показывает, как чужды друг другу понятия — материнство и война, как мать, отстаивая жизнь своего ребенка, тем самым борется со все-уничтожающими силами войны, как, идя на смерть, она сохраняет плодоносное древо жизни.
Прав критик Михаил Шкерин, утверждавший, что в образе Татьяны Половцевой Панферов «стремился обобщить лучшие качества советской женщины-интеллигента». Данный в динамике образ помогает автору связать воедино все три романа, помогает раскрыть идейный смысл трилогии. Ведь Татьяна Половцева верная дочь народа, плоть от его плоти. Она всегда в самой гуще событий, всегда с людьми. Их мысли — ее мысли, их надежды и чаяния — ее надежды. И вот что писал по этому поводу сам Панферов: «Яростно борясь с врагом, защищая родную землю, эти люди думали о мире и защищали мир. Этим победителям чужды были завоевания. Мои наблюдения и на фронте, и в тылу полностью подтвердили, что советские люди прежде всего борются за мир, во имя созидательного труда. Вот почему и роман свой я назвал — «Борьба за мир»2. Трилогия заканчивается трогательной и многозначительной сценой: мир воцарился на земле, к Татьяне Половцевой вновь возвращается счастье материнства.
Широкая панорама строительства завода в тяжелейших условиях войны, данная в первой книге романа «Борьба за мир», многими деталями, подробностями перекликается с произведениями талантливых советских писателей, трудившихся в те годы рядом с Панферовым на Уральской земле («Клятва» Федора Гладкова, «Огни» Анны Караваевой, «Урал в обороне» Мариэтты Шагинян). Картины самоотверженного труда рабочих, коренных жителей этих мест и новоприбывших из самых различных районов, сразу вводят читателя и в нервную, напряженную обстановку первых месяцев войны, и в сущность возникающих отношений, и в многообразный мир настроений, переживаний, эмоций тысяч живущих здесь людей. Главная их задача — скорее дать необходимую технику фронту. Автор трилогии показывает, что сделать это было нелегко. В уже цитированных автобиографических записках Панферов вспоминал: «Условия для жизни на заводе были ужасные: холодные бараки, столовые работали плохо, в трескучие морозы, обернув руки тряпками (варежек не было), рабочие сгружали с платформ заледеневшие, седые от мороза станки. Порою казалось, вот сейчас бросят все и разбегутся. А эти люди, несмотря ни на что, стали выпускать моторы...»3.
1 «Звезда», 1951, № 3. С. 179.
2 Федор Панферов. Воспоминания друзей, М., 1964. С. 456—457,
3 Там же. С. 457.
Так шла борьба за мир в глубоком тылу. Еще острее шла она на самом фронте.
Жизни фронта посвящены основные главы второй книги романа «Борьба за мир». И здесь автор многое изобразил на основе личных впечатлений, крупным планом воспроизвел быт и боевую деятельность офицеров и генералов действующей, наступающей армии.
Некоторые критики упрекали писателя: незачем, мол, было вводить Николая Кораблева, сугубо гражданского человека, в боевую обстановку фронта, нечего ему там делать. Эти обвинения легко отвести. Именно невоенному деятелю, тем более такого масштаба, как Кораблев, со стороны многое было виднее, о многом он мог судить нестандартно, непредубежденно, вне догм сугубо военно-академического мышления. Об этом думал Лев Толстой, когда рисовал сцены пребывания Пьера Безухова на Бородинском поле. Об этом думал и один из крупнейших советских драматургов Александр Корнейчук, когда в пьесе «Фронт» (1942 г.) раскрыл сущность конфликта, возникшего между командующим фронтом — генерал-лейтенантом Иваном Горловым и прибывшим на этот фронт его братом — директором крупного авиационного завода Мироном Горловым. Так что автор «Борьбы за мир» шел тут в русле давно сложившейся традиции. Сам он объяснял свое решение так: «Я намеренно «услал» на фронт директора завода Николая Кораблева: мне надо было глазами невоенного человека показать обстановку фронта, первые впечатления, тем более что по ходу событий жена Николая Кораблева — Татьяна Половцева — осталась в немецком тылу»1.
В какой-то мере прототипами героев фронтовых сцен романа стали упоминавшийся выше генерал А. В. Горбатов — командарм Горбунов, генерал И. П. Коннов — член Военного Совета армии Пароходов, генерал М. В. Ивашечкин — начальник штаба Ивочкин, и только адъютант командарма старший лейтенант И. А. Галушко выведен в романе под своей собственной фамилией. Именно он говорит направляющемуся впервые в штаб армии Николаю Кораблеву: «— Тут река есть такая Зуша (приток Оки.—Л. В.). По ту сторону реки на бугорке колхозная конюшня. Засели в нее немцы, укрепились, и мы год их оттуда выкуриваем — и никак, хоть лопни. Эта конюшня у нас вот тут,— и Галушко ладонью крепко хлопнул себя по шее» 2. Этот эпизод воспроизвел в своем стихотворении «Смерть сапера» (1943 г.) и Борис Пастернак, также бывший в период боев под Орлом в расположении штаба 3-й армии:
1 Федор Панферов, Воспоминания друзей, М., 1964. С. 457.
2 Панферов Ф. Я, Собрание сочинений: В 6 т. Т. 3. М., 1958. С. 349.
Он(противник.— Л. В.) наших мыслей не подслушивал — И не заглядывал нам в душу.
Он из конюшни вниз обрушивал
Свой бешеный огонь по Зуше.1
Острые непосредственные впечатления, беседы с командирами различных степеней и рангов давали многое. Конечно, оперативно-тактические расчеты командарма, точный состав его армии, характер взаимоотношений с командованием фронта (Брянским фронтом, в зоне действия которого происходили описанные события, командовал в то время генерал-полковник Маркиан Михайлович Попов) не могли быть известны писателю, но общая обстановка на командном пункте перед началом наступления, общее настроение, с поразительной быстротой передававшееся от командования войскам, переданы правильно. Панферова интересовали и волновали не военно-исторические подробности (знаток этого материала может обнаружить тут некоторые неточности), а подробности психологические, подробности, связанные с духовной жизнью советского народа того трагического и героического времени.
Однако писатель вовсе не желал сосредоточивать свое внимание на деятельности высшего командования, ему хотелось познакомиться поближе с жизнью солдат. Потому-то и Николай Кораблев долго не задерживается в штабе, получает разрешение побывать на поле боя. И в конце концов оказывается там, где осуществляли свои смелые рейды прославившиеся уже в то время брянские партизаны. И тут жизнь давала романисту бесконечное разнообразие ценнейшего исторического материала. Этот материал нужно было «переварить», творчески переработать, связать с системой образов и сюжетом задуманного произведения.
Вместить все эти события в рамки одного романа оказалось делом трудным, почти невозможным. И потому-то Панферов, завершив работу над первым вариантом текста «Борьбы за мир», тут же взялся за роман «В стране поверженных». Название этого второго романа трилогии кажется нам теперь не вполне удачным. Ну, что поделать! Из песни слова не выкинешь. В конце войны и в первые годы после ее победного завершения словосочетания «логово фашистского зверя», «цитадель нацизма», «страна поверженных» стали широкоупотребляемыми формулами. Они часто звучали и в устной речи, и по радио, и со страниц газет и журналов. Панферов был характернейшим сыном своего времени. То, что было на слуху, почти всегда оказывалось на кончике его пера.
1Пастернак Б. Стихотворения и поэмы. М.—Л., 1965. С. 415,
В романе «В стране поверженных» сразу обращают на себя внимание два момента - Чрезвычайно яркое, выписанное почти одними контрастными красками интернациональное антигитлеровское подполье. Материал для автора романа совершенно неизвестный, новый, требующий весьма тщательного освоения, оставляющий много места для проявления писательской фантазии. И отчетливо различаемое стремление развить, обострить сюжетную интригу, захватить читателя не только обилием содержательных, поучительных картин, но и необычными, не всегда достаточно мотивированными похождениями героев. Оказавшись в чрезвычайных обстоятельствах, Николай Кораблев и Татьяна Половцева с честью выходят из самых немыслимых испытаний. Им трудно, их здоровье подорвано, но они сохраняют жизнестойкость, способность и дальше продолжать творческую работу. Один из первых рецензентов романа — Аркадий Первенцев писал: «Говоря о занимательности романа, о напряженности сюжета, надо сказать, что писатель воспользовался этим не только для повышения читательского интереса к своей книге (так нетрудно было скатиться на позиции детектива), а для того, чтобы полнее и шире раскрыть героику подвигов советских патриотов». Жизнь в условиях партизанской борьбы и подполья, конечно же, всегда полна самых неожиданных поворотов, которые ведут к появлению захватывающих сюжетов.
Теперь, когда достоянием советской общественности стали книги, скрупулезно воспроизводящие подробности подвигов и битв народных мстителей, такие, как «От Путивля до Карпат» Сидора Ковпака, «Подпольный обком действует» Алексея Федорова, «Это было под Ровно» Дмитрия Медведева, «Люди с чистой совестью» Петра Вершигоры, многое в партизанской деятельности времен Великой Отечественной войны становится понятным и ясным. Но было время, когда эта деятельность представлялась массовому читателю лишь в самом общем виде, находилась «за семью замками».
Многое прояснилось и в борьбе подпольщиков-интернационалистов, заключенных фашистских концлагерей. Их беззаветная вера в социалистические идеалы, твердость духа, страдания и стойкость глубоко раскрыты в таких замечательных книгах, как «Пропавшие без вести» Степана Злобина, «Щит и меч» Вадима Кожевникова, «Нагрудный знак «Ост» Виталия Семина. Но в то время, когда замысливался и создавался роман «В стране поверженных», всех этих книг еще не было. Панферову и тут приходилось идти непроторенными тропами. Отсюда и очевидные промахи, допущенные Им в этом произведении. Но автор внимательно прислушивался к критике, ценил ее указания, от издания к изданию совершенствовалсвой роман, собирался еще раз тщательно переработать его текст...
1«Новые успехи советской литературы». М., 1949. С. 258,
Выше уже говорилось о том, что настоятельные требования читателей заставили его «воскресить» Николая Кораблева, «вернуть» на Урал, написать еще один роман, развернуть дилогию в трилогию. Первая редакция «Большого искусства» была неприязненно встречена рядом критиков, потребовалось еще пять лет (1949—1954 гг.) напряженного труда, поисков, пристального вглядывания в действительность для того, чтобы выйти с ним к читателям. С особой силой здесь, в этом произведении, прозвучала мысль о роли кадров, о призвании руководителя, о связи лидера с массами.
Еще в романе «Борьба за мир» были выразительно показаны псевдодемократические приемы директора-«выдвиженца» Макара Савельевича Рукавишникова. Панибратствуя с рабочими, а на деле с полнейшим пренебрежением относясь к их интересам, этот «руководитель» фактически разваливает производство, вызывая гнев и презрение всего коллектива.
Значительная часть романа «Большое искусство» занимает история другого горе-руководителя — Ипполита Яковлевича Кокарева. Если Рукавишников пытался «подстроиться» под коллектив, то Кокарев (иногда, впрочем, довольно успешно мимикрируя) демонстрирует откровенное безразличие к коллективу, не желает считаться с мнением инженеров и рабочих, постоянно использует в своей «деятельности» так называемую «административно-командную» систему. В годы войны, когда успех дела нередко достигался за счет перенапряжения сил, такие чуждые нашему обществу методы руководства до поры до времени не вызывали протеста. К сожалению, проявлялись они порой в нашей жизни и в послевоенное время. Впрочем, образ Кокарева получился таким колоритным, противоречивым, характерным, что заслуживает, чтобы о нем говорить подробнее.
Работники завода возлагают на него большие надежды; бывалый, опытный хозяйственник, генерал, Герой Социалистического Труда, кавалер шести орденов. Правда, и до них доходят выдержки из его «заглазной» характеристики: «Крутоват, все ботиночки подбирает только на собственную ножку». Его крутой характер, решительность, безоглядность действий некоторым поначалу даже нравятся.
Грубоватый, прямолинейный Ипполит Яковлевич не спит, не ест, отдает работе всего себя. Внешний аскетизм, неприхотливость выгодно отличают его от тех «начальственных лиц», которые с первых же шагов проявляют избыточную заботу о самих себе, о своих ближних. Он даже порой делает вид, что прислушивается к критике. Но вся его «Самоотверженная» деятельность сводится на нет: ему чужд трезвый экономический расчет, он не задумывается над тем, где и как изыскать необходимые ресурсы, его мало интересуют суждения опытных и талантливых специалистов (а ведь и они были на заводе), он зачастую заставляет своих подчиненных действовать наобум, поступаться совестью. Его грубость, безразличие к людям становятся нетерпимыми.
1Панферов Ф, И. Собрание сочинений: В 6 т, Т, 5, М., 1969, С, 13,
В минуты сомнений, ища оправдания своему поведению, Кокарев почти дословно повторяет слова И. В. Сталина, сказанные им в речи 23 октября 1927 года: «— Порою я бываю груб. Но груб только с бездельниками, долгодумами»1. Рассуждения эти утверждают Кокарева в своей правоте, наводят на мысль, что так следует поступать и дальше. Ему кажется, что он идет в русле правильной политики.
Рабочие завода быстро распознают его подлинную сущность. Старый уралец Евстигней Ильич Коронов, еще с первых шагов строительства узнавший от Николая Кораблева о деятельности Кокарева и приглядевшись к нему, дает этому горе-руководителю меткую кличку-характеристику: «Попрыгунчик». «И это слово было подхвачено всюду»,— замечает автор романа2. Но потребовалось еще немало времени и сил, чтобы Кокарев перестал быть руководителем.
Ставя проблему руководства,— следовательно, проблему формирования и воспитания руководящих кадров,— писатель остался верным главному принципу советской литературы — принципу правдивого отображения действительности. В его изображении «кокаревщина» — отвратительный результат отхода от основополагающих принципов ленинизма.
Образ Кокарева получил дальнейшее развитие и углубление во многих произведениях советской литературы. В нем отчетливо улавливались карьеризм, самолюбование, зазнайство, выявленные Верой Пановой в образах Листопада и Степана Борташевича (романы «Кружилиха», «Времена года»), тонко раскрытые Галиной Николаевой, создавшей образ генерала — директора тракторного завода Вальгана (роман «Битва в пути»). Правда, значение образов Макара Рукавишникова и Ипполита Кокарева несколько ослабляется избыточным нагнетанием и отрицательных качеств, недостаточной мотивированностью некоторых их поступков. В действительности люди подобного типа действуют более осмотрительно, обнажить их гнилую сердцевину оказывается труднее, чем это показано в трилогии.
1 Панферов Ф. И, Собрание сочинений: В 6 т. Т. 5. М., 1959. С. 46.
2 Там же. С. 30.
По замыслу писателя мнимым руководителям должен противостоять подлинный руководитель, воплощенный Панферовым в образе Николая Степановича Кораблева. И, действительно, автору многое удалось в этом образе. Писатель показал настоящего советского интеллигента, вышедшего из народной среды. Он бесконечно предан «своему делу, которое отлично знает. Он целеустремлен, обладает большим культурным багажом. Куда бы ни забрасывала его судьба, он быстро находит близких по духу людей. В них обретает надежную поддержку и опору. Даже в нечеловеческих условиях фашистского концлагеря Кораблев не остается одиноким. Рассказ о восстании узников «Центрального лазарета», в котором участвовал и Николай, ведется с большим эмоциональным подъемом. Это один из удачнейших эпизодов всей трилогии. И в отношениях с товарищами, с подчиненными, с женой и близкими Николай Кораблев ровен, человечен, предупредителен. В решении принципиальных вопросов он последователен, способен твердо отстаивать занятую позицию. В то же время, хотя и не любит признаваться в этом, он — романтик, человек с легко ранимой душой. Сам Панферов как-то говорил, что, создавая образ Николая Кораблева, он думал о Владимире Маяковском, о его величии и беззащитности, и многие черты характера великого поэта хотел передать своему герою.
Писатель стремился решить трудную задачу — создать полнокровный образ положительного героя. Не вполне это, к сожалению, получилось. Кораблев хочет быть вместе с людьми, вровень с людьми. А оказывается, и нередко, над людьми. Тут сказалось дыхание самого времени, убеждение, что передовой деятель непременно должен быть выше всех, вести за собой, что он должен везде и во всем быть «безупречным», «безгрешным». Потому-то и Кораблев, поначалу наделенный живыми человеческими чертами, постепенно становится фигурой в какой-то мере условной, схематичной. Вернувшись после всех испытаний на родной завод, быстро, как по мановению ока, налаживает развалившуюся было в его отсутствие работу. Панферов собирался здесь многое добавить, уточнить, найти для своего героя какие-то новые живые черточки...
Как и в других произведениях писателя, в трилогии много удавшихся массовых сцен. Враг всяческой рутины, косности, застоя, автор внимательно следил и с любовью отображал движение народных масс. В его романах хорошо переданы настроения «человеческих множеств», много экспрессивных, взволнованных изображений собраний, митингов, боевых стычек, авральных работ. Даже в период жестоких лишений и испытаний Великой Отечественной войны жизнь захватывала своим полнокровьем, неисчерпаемым многообразием человеческих судеб, страстным устремлением советских людей к созидательной деятельности, к счастью.
Некоторых читателей, может быть, покоробит упоминание в трилогии в определенном контексте имени И. В. Сталина. И здесь следует посмотреть правде прямо в глаза. Первый роман трилогии — «Борьба за мир» создавался, повторю еще раз, в конце войны и в первые послевоенные годы. Имя Сталина в то время было на устах у всех. Ему приписывались все победы на фронте и все достижения в мирном труде. Вспоминая те времена, наш выдающийся поэт Александр Твардовский в своей поэме-дневнике «За далью — даль» писал:
Мы звали — станем ли лукавить? —
Его отцом в стране-семье.
Тут ни убавить,
Ни прибавить,—
Так это было на земле... 1
Действительно, не пристало нам, советским людям, лукавить ни в большом, ни в малом. В 1958 г. в период подготовки первого собрания сочинений Панферова в шести томах, осуществлявшемся в то время Государственным издательством художественной литературы, мне, подготавливавшему примечания к этому изданию, довелось беседовать с писателем. Разговор зашел и об этом — ведь прошло всего два года со времени XXсъезда КПСС, принявшего решение о преодолении последствий культа личности.
— Не снять ли нам в тексте все упоминания о Сталине,— предложил я.
— Вот мы тогда и окажемся в рядах конъюнктурщиков, исказителей исторической правды,— твердо ответил Федор Иванович. Действительность не следует лакировать, ее нужно показывать такой, какой она была на самом деле. Да к тому же имя это в романе «Борьба за мир» упоминается редко, только там, где следует точно передать колорит времени.
Конечно, романист был прав.
Теперь мы можем и должны смотреть на прошлое с тех высот, на которые нас подняли XXVIIсъезд КПСС и XIXпартийная конференция. Перед нами предстали новые факты, раскрылись новые дали. Теперь мы знаем о Сталине и методах его деятельности намного больше, чем знали Панферов и литераторы его круга. Мы вглядываемся в прошлое, принимая во внимание и их опыт, и их наблюдения. Это прошлое нельзя улучшить или ухудшить — его нужно осмысливать, из него выносить необходимые уроки.
Романы Панферова можно отнести к так называемой «сочной прозе», выявляющей свое своеобразие в стремительном движении сюжета, в бурных спорах и идеологических схватках колоритно выписанных персонажей, наконец, в необычном строе самой художественной речи. Журналист Александр Дроздов точно подметил: «У него (Панферова.— Л. В.) слова не складываются послушно в фразу по сигналу высокоразвитого вкуса, а лишь примериваются, как бы лучше сложиться, частенько не приживаются друг к другу, ссорятся, вместо того чтобы жить в эстетическом ладу. Фраза не имеет законченной формы, а только ищет ее. В стилистике его повсюду торчат острые углы... Со всем этим он писатель подлинный, исключительно сильный». Можно отметить, что в этой стилистике отчетливо проступает дыхание поволжской устной народной речи. Постоянному общению с народом Панферов обязан и тем обилием острых словечек, пословиц, поговорок, афоризмов, которые так оживляют текст его трилогии, делают его героев более близкими читателю. Большой мастер пейзажа, писатель обогатил свою палитру впечатляющими изображениями пейзажа индустриального Урала.
Панферов был не только трудолюбивым, целеустремленным писателем. Он был видным общественным деятелем, долгие годы выполнял ответственную работу депутата Верховного Совета СССР, редактировал журнал «Октябрь». Журнал был его самой сильной привязанностью, подлинной страстью.
Будучи доброжелательным, отзывчивым человеком (такими он хотел видеть и своих любимых героев), Панферов не раз выручал попавших в беду литераторов, помогал обиженным, поддерживал ослабевших. Он ободрял Владимира Дудинцева, у которого на какое-то время опустились руки после несправедливых нападок на его роман «Не хлебом единым». Пытался устроить творческую командировку Борису Пастернаку. Делал все от него зависящее, чтобы напечатать «Синюю тетрадь» Эммануила Казакевича (повесть была опубликована в «Октябре» уже после кончины Панферова, последовавшей 10 сентября 1960 г.). Недаром к журналу так тянулись совершенно разные по творческим интересам, манерам, исканиям, пристрастиям писатели. Среди них — Михаил Бубеннов и Семен Бабаевский, Аркадий Первенцев и Григорий Коновалов, Константин Паустовский и Вера Панова, Галина Николаева и Илья Сельвинский, Василий Федоров и Борис Полевой, Анатолий Рыбаков и Михаил Шолохов. Всех привечал требовательный редактор, всем находил место. В литературных кругах было хорошо известно: Федор Иванович прям, принципиален, четко, в глаза высказывает свои суждения, не дает спуску авторам бездарных поделок, приспособленцам и карьеристам. Но всегда поможет, как умеет, чем сможет, действительно способному, честному литератору.
Каждое его произведение вызывало шквал критических откликов. Не обошли они и романы, составившие трилогию,— «Борьба за мир», «В стране поверженных», «Большое искусство». Панферов не считал работу над этими произведениями вполне завершенной, надеялся еще к ней вернуться. Романы создавались в ходе самих событий и по их свежим следам. Многое тогда еще не отстоялось, о многом можно было судить только на основе личных, порой субъективных впечатлений. Современному читателю с расстояния в четыре с лишним десятилетия многое видится несколько по-иному, масштабнее, шире, значительней. Но живые наблюдения участников тех событий сохраняют свою непреходящую, нетленную ценность. Достоверным свидетельством очевидца представляется и трилогия Федора Ивановича Панферова о военном лихолетье, о первых послевоенных годах. О стране и людях, отстаивавших свою свободу, свои идеалы, свой социалистический образ жизни на штормовом ветру истории.
1Твардовский А. За далью — даль. М., 1960. С. 195.
Лев Вольпе